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古印度密教中的“欢喜佛”

2017年02月01日    分类:野史    218   评论(0)

古印度密教中的“欢喜佛”

教总的看来是禁欲的,但佛I佛教中的一个教派密教却对性及性修炼予以肯定。

密教的修炼方法是密教与性密切联系的一个很好体现,即“密教四部”“密教四部”是修炼方法的四个阶段,也是密教四个发展阶段的反映。所谓“四部”有事部、行部、瑜珈部、无上瑜珈部。

无上瑜珈部是密教的最高层次。此法修成,便是终身成就的“佛”无上瑜珈部的最大特点,是利用女性做“乐空双运”的男女双身修法,利用男女交合去参悟空性,是以欲制欲、以染而达净的修法,对没有“根器”之僧是不传授此法的。事实上的无上瑜珈,即是金刚乘法即左道密教,是为方便世俗化的实际行为。

左道密教以恣意的肉欲为侍奉女神及崇拜女神的方法,再配上“先以欲钩牵,后令人佛智”的观念,就用明妃、佛母来相应,把“性”作为修行方式了。密教的佛像也十分特殊,多作男女交合状,俗称“欢喜育的护身符。护身佛,,或“欢喜天”符上的词句是:“上帝的恩典”。

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